| 対応モルモン教責任者の言い分 |
| ■こちらの問い合わせに対する現時点までの返答です。 | |
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森沢様... 当会に、「モルモン教会宣教師にレイプされた」という、非常に深刻な告発がおこなわれました。 当人がＴＮ地域の方であったことから、私が担当して詳しい事情をお尋ねしました。 また、当人からの許可を得て事実解明の責任を負いました。 ＲＭさんにおいては、既に該当者がどなたか心当たりがあるのでは？ と思いますが、被害者は元モルモン教会会員の「Ａ子」氏です。 以下、Ａ子氏からのききとりに関する事実関係の確認です。 *************************************************** これはあくまでＡ子氏側の事実ですが、森沢さん側の方での理解や事実の違いがあるようであれば、お教え願います。 回答を保留する場合はその旨もお願いします。 当会では、彼女の意志を最大限に考慮しながら、場合によっては、弁護士をたてて、刑事事件として相手側を告訴することも検討しています。ただ、その際には、モルモン教会による警察告訴に対する妨害あるいはそれに類する扇動行為があったかどうかも確認せねばなりません。 また、レイプを受けた彼女が「教会員資格停止処分」を受けたとする事柄も、人権に対する重大な侵害であると考えられ、実際ステーク会長の判断により処分解除されたとはいえ、当初その判断をしたユニット指導者に教会としてなんらかの指導、反省等が行われたのかも確認したく思います。 当会では事実を確認、糾明することにより、同じようなモルモン教会内の不適切な処理、人権侵害から、モルモン教会内外問わぬ関係者を守る方針です。 あなたの回答は、保留する場合も含めて、すべて必要に応じ、モルモン教会にとって場合によっては不利な情報として、当会公開サイトおよび、ネット上の当会情報バンクに停め置かれる事を心にとめてください。 常識的な回答期間をすぎての無視行為も同じです。 また告発はすでに行われているので、被害者の匿名性を守った上で、上記の事柄がモルモン教会の不誠実さ、非キリスト教性の現れの証言として公開されるであろう事も考慮願います。 同じ質問を監督の玉木氏、もう１人の副監督原田氏にも行う予定です。 このメールが、あなたにとって不愉快なモノであるとしたらお詫びします。しかし、既にそれ以上の不愉快な経験をされた方がおられる事を考慮にいれ、御理解御協力お許しの程をお願いします。 以上です。 当時監督会にいたこともあり多少の事情は承知していますが、詳細は監督でしかわかりません。不確実な情報は問題でしょうから、直接監督に尋ねてください。 もちろん玉木氏にも直接お伺いするものです。 こちらが知りたいのは、副監督としてあなた自身の理解と判断と行動した事柄です。 再度、あなた自身が接した事実、理解、判断、行動した事についてお尋ねします。 あなた自身の知るかぎりに間違いがないというのであれば、そのように回答して下さい。 同じ質問は玉木氏、原田氏にもすると述べたのはそのような事です。 以上、御理解の程よろしく御返答お願いします。 森沢です。 >こちらが知りたいのは、副監督としてあなた自身の理解と判断と行動した そのとおりです。副監督として働くということは監督補佐するということです。こちらの考え、判断などを示さないでその働きをすることはできません。（といってもすべての会長にたいしてそういうわけではないけど（自分が副だとして）、少なくとも玉木監督とは） >再度、あなた自身が接した事実、理解、判断、行動した事についてお尋ね 回答は、前と同じです。 理由 １．知っていると思いますが、いくつかの会はそこで話された個人の秘密 ２．前も言ったように、そのような個人の情報については副監督はワード あなたが玉木監督と話して、その話した内容について私が聞いたことがあるか、正確か、憶えているかということなら、上記の２点にひっかからないので回答できます。 最後に、自分のこと正しいんだと宣言するのは趣味じゃないので、やめておきますが、少なくとも玉木氏という方は私は十分に信頼するに足りる人だと思っています。監督だからとか教会の面子やなんらかで個人にあらゆる意味で不利益を与える人ではありません。私のことをとやかく言われることはともかく、彼についていわれたときは、言った人より玉木氏の方を信頼するでしょう。それだけ、信頼しているということです。（ちなみにこれは監督だからとか教会指導者ならだれでもというわけではない。） あなたが満足する回答でないことは承知しておりますが、私が答えることのできるのはこれだけです。ひとつの回答としてお読みください。 >そのとおりです。副監督として働くということは監督補佐するということ 了解しました。ではそれを証明して頂きたいので、再々度同じ質問をさせて頂きます。 あなたがその時思った事と、玉木氏がその時理解していた事の双方を聞き取りますので、それによって、果たしてあなたが思った事を玉木氏がまったく同じように理解していたかということがわかります。 事実というのは、多数の視点によって構成されているのである以上、より正確な事実の確認のために、質問をしているのであることを御理解願います。（もちろんわかっていてはぐらかしているのであると理解していますが、確認のため。） プライバシーを理由にあげていますが、 本人の委託者に対して、「本人のプライバシー保護のため、秘密である」という理屈は成立せず、むしろ、あなたが示したように、『会の構成しているメンバーの秘密である』という理由の方が納得します。 そのような理由ではないとあなたは書いていますが、残念ながら、現時点では、どう好意的に見てもそれを証明するものは何もありません。 また、多くを知らないという事ですが、 確認させていただきますが、宗紀評議会が開かれたのではないでしょうか？ 宗紀評議会が開かれていないのであれば、そのように回答ください。 玉木氏に関する信頼云々ですが、彼を信頼するに足りるか足りないかは、こちらの判断です。また、そのためにあなたに質問していることも御理解下さい。自分は信頼しているのだ。という言葉には何ら客観性はありません。 よくよく理解して頂きたいのですが、被害を受けたのは玉木氏でもモルモン教会でもなく、ひとりの女性なのです。あなたに人間的な感情がある、あるいはそれ以上の自らクリスチャンと自称するような感情があるというのであれば、これ以上何も書かなくても、自ら理解いただけるでしょう。 以上。 副監督原田氏へ電話で面談を申し込んだ際の回答 「宗紀評議会での裁定書への署名は三人でしたものですから、三人一緒であれば面談に応じましょう」 監督玉木氏へ電話で面談を申し込んだ際の態度 私「もしもし、やっくん（もちろん本名を名乗っています）です。 玉木氏「その件について、お話しすることは何もありません。」 私「わかりました。出来ればそのような事（お話することは何もないという事）も含めて、一度お会いして確認や回答を頂きたいのですが、まったくそちらの御都合のよい時間でよろしいですので、お会い出来ませんか？」 玉木氏「結構です！」 「勇気と真実の会」の森代表が、監督玉木氏へ電話で面談を申し込ん際の状況。 10/21 19:10頃
同 22:15頃
同 22:40頃
森代表「玉木さんのお宅ですか？（続いて自己紹介の後、）Ａ子さんのことで電話をさせていただいたのですが、先日は私どもの運営委員やっくんが何か失礼したようで、申し訳ありませんでした。Ａ子さんからはいろいろ事情を聞いたのですが、どうも教会側の対応に納得がいっていないようなんですね。よくよく話を聞いてみると、本人の理解不足もあるように思います。互いに誤解があるようですので、一度事実関係をはっきりさせて誤解を解き、互いに納得というか和解できるようにするのが、教会側にとってもＡ子さんにとってもよいのではないかと思います。」 （玉木氏、この間、「えぇ、えぇ」と気のない相槌を繰り返す。） 森代表「私どもとしても、本人からの一方的な言葉しか聞いていませんので、一度監督さんにお会いして詳しくお話しを伺いたいのですが。」 玉木氏「私としてはもう、お話することはないと思います。ですから、公にするならそうするということになるでしょうねぇ。」 森代表「いえいえ、こちらがお聞きしたいことがあるんです。」 玉木氏「話すつもりはありません。」 森代表「なぜですか？」 玉木氏「理由はありません。本人にはもう、十分に説明してあります。」 森代表「でも本人は納得されていないようですよ。」 玉木氏「とにかくこの件については話をするつもりはありません。」 森代表「相手が本人であってもですか？本人は事情を知る権利があるでしょう？」 玉木氏「本人に対してもです。とにかくこの件は無視するという立場をとっています。何度電話をかけていただいても話をするつもりはありません。」 森代表「・・・（あきれかえる）」 玉木氏「それでは・・・。」 勇気と真実の会では上記のような当該ユニット責任者等の態度に対し、やむなく直接交渉を行うため、１１月１４日当該ユニットを訪れました。詳しくは「オフラインによる行動報告／１１．１４直接交渉」を御覧下さい。 １９９９年１１月２日 末日聖徒イエス・キリスト教会 モルモン教脱会者ネットワーク 突然のお手紙、失礼いたします。 さて、本年５月に「モルモン教脱会者ネットワーク 『勇気と真実の会』」が発足し、貴教会との関わりにより精神的苦痛を被っている方々のためのケア及び救済活動に取り組んでおります。 実は先般、貴ステーク 甲府ワードの元会員 Ａ子 さんより、宣教師によるレイプ被害を受け、当該宣教師及び貴教会の対応が適切さを著しく欠いたものであるとの訴えを受けました（同封別紙「手記」参照のこと）。 この件につき、当「勇気と真実の会」は、Ａ子さんご本人より正式の委任を受け（同封別紙「委任状」参照のこと）、本件の事実関係の調査と必要に応じての貴教会による対応の是正を求めると同時に、彼女の受けている精神的苦痛の軽減を図るべく、活動を開始しております。甲府ワード監督 玉木 氏には、直接の面談を求めるべく電話にて接触を試みましたが、玉木氏は一貫して「何も話すことはない」「無視する」との態度をとり、その不誠実さには甚だしく失望しております。 ついては、玉木氏を指導し、当時の事情を知り得る立場にあった貴殿に対し、本件に関する質問をさせていただきますので、よろしくご回答いただきたく、お願い申し上げます。 なお、本質問は「公開質問状」として、実名を伏せ、回答も含めてその全部または一部をインターネット上等にて公開する予定ですので、そのつもりで書面にてご回答下さい。公開についてはＡ子さんご本人の同意を得ており（同封別紙「Ａ子さんが宗紀評議会後に教会宛に送付した書面」参照のこと）、現時点で判明している事柄については既に公開しております。ＵＲＬは http://www.interq.or.jp/tokyo/jamnet/ ですので、一読下さい。 本件に関する当会の活動は、貴教会及び教会員に保証されている信教の自由を妨げる意図に基づくものではなく、貴教会が Ａ子 さんに対して適切な対応をとることにより、彼女と貴教会との間に和解をもたらし、当人が今後、平安な人生を送ることができるよう助けるためのものです。その点をご理解の上、誠意あるご回答をいただけますよう、重ねてお願い申し上げます。 ［質問１］ ［質問２］ ［質問３］ ［質問４］ ［質問５］ ［質問６］ ［質問７］ ［質問８］ ［質問９］ ［質問１０］ ［質問１１］ ［質問１２］ ［質問１３］ ［質問１４］ 以上、多岐にわたる質問で恐縮ですが、１１月２０日までに当「勇気と真実の会」へ書面にて回答を郵送いただけますよう、お願いいたします。期限までに回答なき場合は、誠実な対応がみられなかったものとして、インターネット上等にてその旨公開することとなりますので、ご了承下さい。 〒■■■−■■■■ 代表 （署名・捺印） 同封物：「委任状」、「（Ａ子さんによる）手記」、「宗紀評議会開催通知（写し）」、「宗紀評議会での裁定（写し）」、「Ａ子さんが宗紀評議会後に教会宛に送付した書面（写し）」 ■森代表による１１月２７日現在の状況報告と感想 ステーク会長への公開質問状に対する回答は、期限である１１月２０日を一週間経過した２７日現在、未着である。誠意の全くみられない教会側の対応にはあきれはてるばかりである。 １９９９年１２月３日 モルモン教脱会者ネットワーク「勇気と真実の会」 前 略 先般、「公開質問状」を貴殿に送付し、１１月２０日を期限として回答を求めましたが、貴殿からは何の連絡もなく、甚だ失望しております。１１月１４日には甲府ワードを訪問し、玉木監督より、貴殿による対応がなされると伺っておりました。なぜそれほどまでに対応が不誠実なのか、理解に苦しみます。 貴教会関係者の対応の不誠実さは、貴殿のみならず、玉木監督も同様です。１１月１４日に甲府ワードを訪問し玉木監督から話を聞いたところ、彼はＡ子さんが宗紀評議会にて自分がレイプされたと供述しなかった、レイプを主張したのは、宗紀評議会が終わった後にはじめて言い出したことだと述べております。しかしながら、Ａ子さんは宗紀評議会の内容をテープ録音しており、録音状態が悪いとは言え、Ａ子さんによる以下の発言を聴き取ることができます。 「あなたによって迫ったということを言うべきだ」＊当該宣教師が犯行後、Ａ子さんに対して、彼女の方から肉体関係を迫ったと証言して欲しいと依頼しました。この発言はＡ子さんがそれを説明しているものです。 「とにかく宣教師は言ってましたね、あれはレイプだと」＊明確にレイプという言葉が使われています。宗紀評議会にてＡ子さんがレイプされたと主張しなかったという監督の供述は信用できません。 「姉妹にとってはレイプだから、〜〜（監督がそのことは後で詳しく聞きますと言ってさえぎる）〜〜」＊Ａ子さんがレイプされたという事実を証言しようとしたのに、監督がそれをさえぎっています。 玉木監督とお会いした際、当方は、Ａ子さんが宗紀評議会でなぜ不当な処分を受けることになったのかを問い質したところ、監督は、「証言に腑に落ちない点があり、若い宣教師と既婚の３０代後半の女性ということで、『怪しい』と思った」と述べました。また、事件から宗紀評議会の開催までなぜ６ヶ月も時間が経過したのかと質問したところ、「事実関係を調べた」とも述べています。当方が、合意の上での行為であれば事実関係を調べる必要はなかったはずで Ａ子さんが宗紀評議会の内容を録音したのは、評議会開催に先立ち、レイプ事件について警察に相談をしたところ、録音するのがよいとアドバイスを受けてのことです。もし宗紀評議会以降になって突然、自分はレイプされたのだと言い出したとするならば、まったく辻褄の合わない行動です。既に警察にレイプされたと相談しておきながら、それ以降に行なわれた宗紀評議会でレイプ主張をしなかったとは考えられないことです。 Ａ子さんの証言並びに玉木監督との会見内容から、当会としては、以下のような事情経過があったものと推測しています。
なお、玉木監督によると、宗紀評議会では、すべてＡ子さん自身の証言によってのみ、裁定を下し、レイプでなかったことを示す証拠や証人の提示はまったくなされなかったとのことです。 玉木監督は、裁定に対する異議申し立ての権利についてＡ子さんに通知しなかったこと、裁定を覆すにあたって必要な、宗紀評議会の開催も出来ずに終わってしまったと述べ、手続き上の不備があった 当会としては、このレイプ事件の事後処理について、教会側の一方的な決めつけにより事が進められてしまったものとみております。 裁定を覆したことは、最初の裁定が過ちであったことを教会として認めたことを意味しています。貴殿自身がそれを認めたのです。そのこと自体は評価できますが、裁定が覆るまでに９ヶ月ほどの時間が経過しております。その間、Ａ子さんは、聖餐をとることを禁じられるなど、不当裁定による大きな精神的苦痛を被っています。それに対する何らかの償いがなされてしかるべきです。ところが玉木監督は、当初の不当裁定を行なった経緯について虚偽の供述をし、責任回避を図ったのです。 私ども「勇気と真実の会」は、貴教会に対して、これ以上、罪を重ねないよう勧告します。また、Ａ子さんの意向を受け、当会として以下３項目の迅速かつ誠実な実行を貴教会に要求します。
貴教会活発会員からは、貴殿が何ら回答しないことについて、失望の念が表明されております。つきましては、上記について、１２月１８日までに当方必着で書面による回答をいただきたく、お願い申し上げます。回答内容はその一部または全部をインターネット上等で公開します。期限までに回答なき場合は、誠実な対応がみられなかったものとして、インターネット上等にてその旨公開することとなります。 早 々 〒■■■−■■■■ ■２月１４日現在の状況 ステーク会長、宇田川氏への公開質問状に対する回答は、年を越した2月１４日現在も未着です。 |
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