詩にかえて

　深刻そうなこと、利口そうなことを、ナイーブらしいことを、ひとをたぶらかすそんなゼスチュアで自分もごまかされたさに、君、詩なんておかしくって書けるか（ね、心平ちゃん）。

　だが、そんな僕だって、航海を考えるとき、いいな、航海は、実に。……水は元来酔っぱらいで、水の底の小ぐらい宙ぶらりんを、木の葉をそめるま青さでとかすその色を、のびちぢむてすりからのぞいてた、ふみとどまれぬ一点を、流される思想を……。
　そのからふみの波のうえに、婚礼のような御馳走をならべ立てる大食堂が走るのを思うとき、僕はこの文明の根底が秤〔かんかん〕にかかっているのをはっきりみた。僕は、宙ぶらりんよりほかに、もう陸などへどこへも帰りたいと思わなかった。あの頃の漂泊の僕の心には、多分、「詩」があったようだ。いや、僕が海といっしょに、酔っぱらっていたのかもしれない。
（金子光晴「歴程」昭和11年４月）

ニッパ椰子の歌（全編）

ニッパは
女たちよりやさしい。
たばこをふかしてねそべつている
どんな女たちよりも。

ニッパはみな疲れたやうな姿態で。
だが、�奥宸ﾈほど
いきいきとして。
聰明で
すこしの淫らさもなくて、
すさまじいほど�Cらかな
��い襟足をそろへて。

シンガポールの市場にて（部分）

　野育ちで誰にもなつかず、大柄で、ごつごつ四角ばつて、まだ芯まで��い、��いといふよりも��黒い、そのならんだ一本一本のすきまから荒い息づかひがきこえ、凄愴な氣配がたちのぼつて人に迫る。
　まだ未熟な、奥地のカンボンから枝をおろしたばかりの芭蕉〔ピーサン〕。

雨三題（部分）

三、芭蕉

ながい袖を飜へす。
またその上に袖をかへす。
芭蕉から芭蕉へ
わたる騒がしい雨。

瑠璃、玳�iの色に透く
ひろばからひろばの瀧つ�P。
うつ音はげしく破れ葉の背を
濛々として追ふ水煙り。

ああ、このあかるい一すぢの熱情。
若さをわがものとして
芭蕉から芭蕉を踏んで、
はてしもしらずゆきたいな。

いりみだれた
葉と葉の起伏が、
海原のやうにきこえゆくはてまで、
スコールと一緒にわたつてゆきたいな。

無題（部分）

ココ椰子は八つの乳房。バナナはびつしり並んだわが指があとからあとから重つて成長してくるので、數へきれず、途方にくれてゐるといつたていたらく。足二本、手二本であらねばならぬひうまにずむでは思ひも及ばぬはみだした生きやうで、いきてゐるこの世界。

ボイテンゾルフ植物園にて

髪油のひほひのする木。

禿頭の木。

……かったゐばかり聚つてる部落。

尿のたまつてる木。

散歩してる木。

（この植物園に案内してくれたのは藝術家先生だつたが、この人は他の雑貨屋さんと同様、猿に餌をやることしか興味がない。）

きみのわるいぐしやぐしやに手をつつこむやうな森や、沼。

灰色の葉にかくれる灰色のカメレオン。灰色の兜蟲。灰色の蛾。そいつたちの灰色の心臓。

おもい鎖でつながれてる木。

ぬかるみでもがいてる木。

（『女たちへのエレジー』昭和24年刊より）

エルヴェルフェルトの首（部分）

（前略）
辻馬車〔サード〕を近々と曳かせてエルヴェルフェルトに、顔をよせてみた。頬はこけてゐたが、顴骨が高く逞ましい骨ぐみの偉丈夫らしい骨格をうかゞふことができた。壁のうしろは、一めんにくろぐろとした老芭蕉林で、びりびりした葉がやぶれた旗か僧衣のやうに、首のまはりに縦横に垂れさがつてゐた。
　その破れた葉は宙空で、えものをがつちりくんだやうに、くみあつたまゝひつそりとしてゐた。そして恐しい殺氣が、すきまもなくみなぎつてゐるやうにおもはれた。やがて、その葉はいきづまる緊張をくづして、コツコツと骨をたゝくやうな聲をたてゝわらひ出した。驟雨〔スコール〕がやつてくるまへぶれである。

老薔薇園（部分）

　うす絹の肌着はよごれ易い。ちょつと汗ばんでも、四五日ぬがずきつゞけただけでも、うす黄ろく染まり、くろく垢づく。
　桃色のヅロースや、レモン黄のシュミーズ、白の乳かくしなどが、そこらいっぱい、レビュウガールのたまり場でゞもあるやうにぬぎちらしばらまいている。
　絹のこまかい皺は、くっきりと影をおつて、年代で色が褪せてゐる。
　それをみてゐると、すぐそれを身につけてゐた娘共のあたたかい肌のぬくもりで又、ぬぎちらしたかつかうで、無邪気な、或ひはみだらな性格が知れて、心がそゝられはするのだけど、ポンパヅールの時代、マリー・アントワネットの時代、その頃らしい香りをかぐと、たちまち、その汚れものの山は、病的、末梢的、虚無的なものにみえてきて、そのうへにさす秋の陽の光りさへも、いたみ、悲しみ、いたいたしくひつつゝて、聲も立てず互ひにひつそりとしづまりかへつてゐるやうにおもへる。
　肌着とみえたものはじつは、薔薇だ。老いた薔薇の園である。 （後略）

鮫　(部分）

コークスのおこり火のうへに、
シンガポールが載つかつてゐる。
ひゞ入つたゐ焼石、蹴爪の椰子。ヒンヅー・キリン族。馬来〔マレー〕人。南洋産支那人〔パパ・ナンキン〕。それら、人間のからだの焦げる凄愴な臭ひ。
合歓木〔スナ〕の花と青空。
荷船〔トンカン〕。
檳榔の血を吐く――赤い眩迷。

鮫は、リゾール水のなかで、鼻っぱしらが爛れかけてゐる。
奴らの眼は紅く、ぽっと腫れあがってゐる。

薔薇（部分）
薔薇　�W

うちつづく人類の暗澹たる時代。
薔薇は陵辱されつくしたのだ。
もぎとられ、ふみにじられて、
人生から掃いてすてられたのだ。

人間はその頬からも、
心からも、薔薇を失つた。
薔薇は病み、むしばまれた。
寝汗をかいた。血を吐いた。
人間の文明に欺かれて、
薔薇は労賃でさいなまれ、
薔薇は金できりうりされた。

色あせた薔薇よ。忘れられた薔薇よ。
もう一度生きかへつてこい。
もう一度、あの棘だらけな枝で、
おまへのきよい血統をまもるんだ。
人の世に花と咲いて、
天女の姿をみせてやるんだ。

（『蛾』昭和二十三年刊より）

草　（全編）

くし萱。風にうなる電線。

みそ萩。くさつた根太と十一月の蚊。

犬稗。虱と貧窮。
にはなづな。薄命で
とり目の女。

薊たんぽぽ。ふれるなり
すぐとんでゆくかるい綿。

草よ。
誰の目にも立たぬ草よ。

その影と影のさびしさが、
わが國土にもつれあひ

この國の土をつかんで
はなれない。蔓や枝。

みわたすかぎり風に伏し、なびく草。

さながら、僕の心のさびしさが、
芽をふき、花をうけてゐる
くさむらをわけて、僕はゆく。
ヅボンの裾をぐつしよりぬらせて。
（『女たちへのエレジー』昭和24年刊より）

さくら（部分)

（前略）
さくらよ。
だまされるな。

あすのたくはへなしといふ
さくらよ。忘れても、
世の俗説にのせられて
烈女節婦となるなかれ。

ちり際よしとおだてられて、
女のほこり、女のよろこびを、
かなぐりすてることなかれ、
バケツやはし子をもつなかれ。
きたないもんぺをはくなかれ。
（『落下傘』昭和24年刊より）

Sensation

――日本は、氣の毒でしたよ。（僕はながい手紙を書く）燎原〔やけはら〕に、
あらゆる種類の雑草の種子が、まづかへつてきた。（僕は、そのことを知らせてやろう。）

地球が、ギイギッといやな軋〔きし〕りをたてはじめる。……山河をつつむウラニウムの粘つこい霧雨のなかで、かなしみたちこめるあかつきがた、

焼酎のコップを前にして、汚れた外套の女の學生が、一人坐つて、
小聲でうたふ――『あなたの精液を口にふくんで、あてもなく

ゆけばさくらの花がちる』いたましいSensation〔サンサシオン〕だ。にこりともせず
かの女は、さつさと裸になる。匂やかに、朝ぞらに浮んだ高層建築〔ビルデイング〕のやうに、そのまま

立ちあがつてかの女があるきだすはうへ、僕もあとからついてあるいた。
日本の若さ、新しい愛と絶望のゆく先、先をつきとめて、（ことこまごまと記して送るために。）
（『非情』昭和30年刊より）